Speciale Umberto Piersanti: l’Uomo e il PoetaSpeciale Umberto Piersanti: La parola (Ita/espa)Speciale Umberto Piersanti: L’isola tra le selve. Poesie scelte 1967-2024Terzo Speciale Contest di Laboratori Poesia: in ricordo di Stefano CollettiTerzo Speciale Contest di Laboratori Poesia: intervista a Daniela PericoneTerzo Speciale Contest di Laboratori Poesia: intervista a Mauro FerrariI finalisti del Contest di Laboratori Poesia al Festival della Letteratura Verde 2025Speciale i Maestri: Giovanni GiudiciSpeciale VocaleSpeciale Giornata Mondiale della Poesia: Stefano CollettiSpeciale Giornata Mondiale della Poesia: Daniela PericoneSpeciale Giornata Mondiale della Poesia: Mauro FerrariSpeciale Giornata Internazionale della Donna 2025: Rosaria Lo RussoSpeciale Giornata Internazionale della Donna 2025: Sonia GentiliSpeciale Giornata Internazionale della Donna 2025: Rossella FrollàSpeciale Giornata Internazionale della Donna 2025: Alessandra CorbettaSpeciale Giornata Internazionale della Donna 2025: Candelaria RomeroSpeciale Giornata Internazionale della Donna 2025: Arianna VartoloSpeciale Giornata Internazionale della Donna 2025: 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Pascal di Busto ArsizioSpeciale Daniele Mencarelli: un’intervistaSpeciale Daniele Mencarelli: Degli amanti non degli eroiSpeciale Margherita Guidacci: dobbiamo tenere vigile la nostra angosciaSpeciale Margherita Guidacci: come nasce una poesiaSpeciale Pasqua 2024: Mi dispiace quando ti senti separato da tutto – Rossella FrollàSpeciale Pasqua 2024: La notte oscura di Maria – Giuliano LadolfiSpeciale Pasqua 2024: Un occhio che ascolta – T.S.EliotSpeciale Maurizio Cucchi: o dell’insoddisfazione persistenteSpeciale Alberto Bertoni: un’intervistaSpeciale Alberto Bertoni: Culo di tua mamma (Autobestiario, 2013-2022)Speciale Silvia Bre: come qualcosaSpeciale Silvia Bre: dare forma al misteroSpeciale Ritratti di Poesia – i voltiSpeciale Ritratti di Poesia – gli eventiSpeciale Ritratti di Poesia – Laboratori criticiSpeciale Pasolini: poeta tra apocalisse e profeziaSpeciale Umberto Piersanti: il Poeta che apre la Nuova Collana Scilla di Samuele EditoreSpeciale Umberto Piersanti: Jacopo, difficile oggi raccontarti (Italia) – ita/eng/espaSpeciale Umberto Piersanti: essere poeti, essere uominiSpeciale Umberto Piersanti: Era la sera tiepida d’estateSpeciale Umberto Piersanti: la memoria, sigillo di PoesiaSpeciale Federico Tavan – Di mestiere poeta: nudo davanti allo specchioSpeciale Dylan Thomas: Poesie inedite (a cura di Emiliano Sciuba)Speciale Dylan Thomas: Visione e preghiera (a cura di Tommaso Di Dio)Speciale Stefano Simoncelli: È questo che ci unisce adesso?Speciale Stefano Simoncelli: un’intervistaSpeciale Stefano Simoncelli: Mi piaceva aggrapparmi al suo braccioSpeciale Stefano Simoncelli: la tenerezza nei versiSpeciale di fine anno: i libri consigliati dalla RedazioneSpeciale Antonella Anedda: Tutte le poesieSpeciale Antonella Anedda: ita/espa/engSpeciale: omaggio a Rocco Scotellaro per il centenario della nascitaSpeciale Roberto Pazzi: Il mio amico Bob. 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Due inediti di Maurizio CucchiPordenonelegge 2022: Isabella Leardini e il ritorno di VallecchiPordenonelegge 2022: Le interferenze sonore in Poesia – Maria Borio e Italo TestaPordenonelegge 2022: Alessandro Bellasio e l’unità poeticaPordenonelegge 2022: Riccardo Frolloni vince I poeti di vent’anniPordenonelegge 2022: Gian Mario VillaltaPordenonelegge 2022 – Un viaggio nel tempoScrivere poesia – Custodire e sacrificareNuoto dentro il mio grammo di buio – Cristian PonsilloDialogo con Giancarlo PontiggiaI bimbi nuotano forte – Isabella BignozziNome di paese: Ascensione di Mario SantagostiniQuando Saturno inventò il CarnevaleLa condizione dell’orma – Daniele GiustolisiVIVA, UNA RIVISTA IN CARNE E OSSA – Veglie 53Quando Saturno inventò il CarnevaleIn nomine matris: monumento alle madri nell’Eneide di VirgilioLa fiamma sottile dell’intuire: la teurgia nel pensiero religioso tardoanticoIl mare omerico color del vinoI Romani e il cipressoIl demone anima, protettore e custode nel pensiero di Plutarco e ApuleioAma quod femina debes: miti d’amore ai confini del gender (I parte)L’oroscopo di AugustoNotarelle montaliane su LeopardiIl demone anima, protettore e custode dal pensiero arcaico a SocrateQuando l’identità è nel latteMascula Sappho: donne che scrivono versi nel mondo anticoI Mágoi e gli influssi culturali iranici sul mondo grecoLa morte “nemica capitale della memoria” nel dialogo della moda e della morte di LeopardiGli eroi antichi e i dinosauriA thing of beauty is a joy for ever: il sogno di EndimioneLe peculiarità del Vangelo di MarcoIl brutto anatroccolo era un’aquila marinaLa metamorfosi poetica e artistica di Clizia e del girasole da Ovidio a MontaleCesare, i sogni e il dottor FreudVissero i boschi un dì: tra scienza e poesia, una guida allo sguardo degli antichi rivolto alla natura e ai suoi misteriCenni sulle teorie astrali in giamblicoLeopardi, la Bibbia e l’infinitoIl divino tatuaggioUn episodio di evocazione dei morti: la nekyia nell’OdisseaQuella volta che Dio cacciò SerapidePostomeriche di Claudio Damiani: il canto dell’aedoGli uomini-mostro e i confini del mondoNiobe e la ferita silenziosa del maternoUn nuovo Catullo: tra testo e metatesto, la traduzione omofonica di Giovanni GrecoIl mito di Fedra e Ippolito tra passato e presenteRaccontare la paura in versi: l’epos di LucanoLa città che non si chiamò RomulaL’epigrammista Anite e gli animaliDonne romane, baci sulla bocca e matrimoni proibitiPoeti che incontrano poeti, all’incrocio dei versi, del tempo e dello spazioL’amore fugace negli epigrammi greci: Asclepiade, Meleagro, SilenziarioSiamo tutti figli di una querciaMito e guerra e logos: il racconto della guerra nel mondo antico, tra logica storica e narrazione fantasticaNote sulle Metamorfosi di Antonino LiberaleI Romani, i “piccoli dèi” e il mondo incantatoQuando l’immagine supera il racconto: il mito di Pegaso e la distanza dai testiLe razzie dei Cartaginesi in Italia, durante la seconda guerra punicaRitualismo e prescrizioni alimentari in Giuliano ImperatoreLa moglie perfetta e le virtù della tartarugaDi Aretusa, Dafne, Leucotoe e le altre: contro lo stereotipo della violenza di genere nel mondo anticoIl volto della vittoria – TacitoGli stati alterati di coscienza nella grecia antica: una riflessione terminologicaRosso malpelo: Nerone e i “nati per i piedi”Passioni ed emozioni nel mondo antico: un’ipotesi di lavoroGuerra e morte, ovunque – VirgilioDonne e magia nelle rappresentazioni letterarie dell’antichità greco-romanaProperzio, il mito e l’amore come schiavitùLa crisi del matrimonio e dell’istituzione familiare nel mondo antico: soluzioni possibili e inevitabili fallimentiPresto lo distolsero i doni delle dee – EsiodoLa telepatia nelle riflessioni degli autori antichiSe gli dèi si innamoranoProperzio, elegia IV 7L’attualità della Teogonia esiodea: il racconto della nascita di AfroditeLa Gerioneide di Stesicoro nella palingenesi di Anne CarsonLascia il resto agli dei – OrazioMedea? Era figlia di un pirataIl demone mediatore nel De mysteriis di GiamblicoEros e Psiche: dal mito alla fiaba, storia di una passione che si compie nello sguardoO poeti, mi accomuna a voi la sacralità del rito – OvidioIl senso del mito e il paradosso del dolore nella Canzone di Penelope (Penelope’s song)Il demone mediatore in Plutarco e ApuleioCarmenta, i Romani e il sesso dell’alfabetoLui mi sembra essere pari a un dio – CatulloL’uomo, il poeta, il mito: Ovidio, o della fine del mondoDonne di pace nel teatro greco anticoEnea, il fondatore venuto da lontanoIl mito di Persefone: la parola che trasformaSe un mito possa dirsi falso: lo strano caso di PartenopeIl mito di Narciso: dramma del singolare e del dualeL’albero di VirgilioL’antidoto e il veleno: la poesia come pharmacon nel mondo antico.Quando Orfeo prese il posto di Cornelio GalloChi è il poeta?Orfeo e l’invenzione della liricaLa musica perduta degli antichiMito e Logos: il mito del ventoMito e Logos: Hypnos, padre dei sogniMito e Logos: Afrodite, dea dell’amore e dell’energia rigeneranteMito e Logos: Amore e PsicheMito e Logos: la malinconia di SaturnoMito e Logos: le MuseMito e Logos: Eros
